«En recuerdo al toro que ahogaron en los festejos de Bous a la Mar de Dénia»

OPINIÓN Associació Animalista Els Poets

La época estival marca el comienzo de todas las fiestas patronales. Inicialmente, las celebraciones del solsticio de verano eran una forma de recordar la importancia del Sol y de sus ciclos en nuestras vidas y en la naturaleza. Un sol que para Platón era la representación de la idea del bien. Una fiesta patronal debería ser el vínculo para expresar las afinidades compartidas, sin embargo, para los amantes de los animales, se convierte en una pesadilla que nos aleja de esas señas de identidad comunitaria.

Jornada de Bous a la Mar en la plaza de Dénia

Dicen los expertos que nos encontramos en vías de hacer realidad el paradigma de nación digital. La Encuesta Mundial de Valores nos muestra como tolerantes, con una mentalidad abierta que está permitiendo transformar nuestros modos de pensar, pero en este país que se dice moderno, alrededor de 60.000 animales son maltratados cada año con el único objetivo de divertir, contraviniendo la Declaración Universal de los Derechos de los Animales aprobada por la ONU en Octubre de 1978, en la que se afirma: «ningún animal será sometido a malos tratos ni actos de crueldad; y si es necesaria su muerte ésta debe ser instantánea, indolora y no generadora de angustia».

Nada importa que la comunidad neurocientífica internacional más preeminente (Phillip Low y Stephen Hawking, entre otros), reunida en la Universidad de Cambridge el 7 de julio de 2012, firmase el primer Manifiesto sobre la Declaración de la Conciencia Animal. «El peso de las evidencias indica que los seres humanos no somos los únicos que poseemos los sustratos neurológicos que generan la conciencia. Los animales, incluidos los mamíferos, las aves y muchas otras criaturas comparten dichos sustratos neurológicos».
Los animales sienten porque tienen conciencia. Sienten alegría, tristeza, dolor, placer, añoranza, miedo, stress, inseguridad y otras emociones que hasta el momento se atribuían sólo a los humanos. También otras más evolucionadas como el sentido de la justicia, el amor maternal, el deseo de venganza, y el sufrimiento amoroso. ¿Nos suena? . Claramente son conscientes de sí mismos y de lo que les rodea.

Nada importa que diversos juristas y estudiosos congregados en la Universidad de Toulon (Francia), en el año 2019, declararan solemnemente que los animales han de ser considerados legalmente como personas físicas no humanas acabando con la cosificación de los seres sintientes, considerándolos como sujetos de derecho.

Nada importa que el artículo 13 del Tratado de Funcionamiento de la Unión Europea establezca que los animales sean seres vivos sensibles y sintientes.

Este es el contexto, y como Asociación Animalista tenemos la obligación ética de poner de manifiesto nuestra posición al respecto: el arte, la cultura y la tradición no pueden ser invocados como coartada para el maltrato cruel y bárbaro que se produce en nuestras localidades con el único fin de la diversión. Es, a todas luces, una práctica inhumana, injustificable moralmente e impropia de una sociedad avanzada del siglo XXI. Nunca lo asumiremos como modelo cultural y lucharemos denodadamente para erradicarlo.

Asistimos atónitos a espectáculos propios de cavernícolas donde el arte y la cultura brillan por su ausencia. En nuestro país se celebran más de 17.000 fiestas en las que se lleva a cabo maltrato animal, a veces con resultado de muerte, de ellas, más de 7.000 en la Comunidad Valenciana: bous a la mar, toros embolados, caballos de tiro, burros… La realidad es que lo que observamos es crueldad y barbarie como consecuencia de impulsos atávicos incomprensibles. La tortura y la violencia legitimadas y normalizadas por algunos humanos conectados a la nostalgia de valores mal entendidos y peor gestionados, alentados por fuerzas involucionistas que tratan de retroceder a otros tiempos, en una España que, en palabras de Machado, ha de helarte el corazón.

Por desgracia, al maltrato recurrente y sistemático que se realiza sobre los animales, se suma otro tipo de maltrato más pernicioso y profundo que es el Institucional. «Aquel que se produce cuando quien, ostentando la responsabilidad de proteger a los seres sintientes, no solo lo hace, sino que lo tolera o consiente, lo subvenciona, y lo fomenta bajo la defensa de valores y conceptos sagrados como los de arte, cultura y tradición». (María del Pilar de Lara Cifuentes, Magistrada-Jueza y miembro experto de INTERcids).

Observamos con tristeza y preocupación el incremento de este tipo de celebraciones, organizadas y apoyadas por distintos gobiernos autonómicos y locales, que además se promueven entre los menores, con el único objetivo de evitar el constante declive de esta actividad.

Este tipo de espectáculos enseña a los más pequeños que la crueldad con los animales puede ser legítima y que la muerte de un animal se puede realizar por diversión. La violencia nunca debería justificarse y mucho menos enseñarse. Si queremos acabar con la violencia, hay que eliminar el maltrato hacia otros seres vivos.

El hecho es tan preocupante, que el Comité de los Derechos del Niño de Naciones Unidas ha tenido que solicitar que se prohíba la participación de niños y niñas menores de 18 años tanto como toreros como espectadores de espectáculos taurinos. Esta petición ha sido fruto de la Campaña Infancia sin Violencia realizada por una entidad consultora de la ONU encaminada a «sensibilizar sobre los efectos nocivos de este tipo de espectáculos y su incidencia negativa en el bienestar físico y mental de los niños y niñas adolescentes».

Para entender el auge de estas actividades, es necesario contemplar una parte que nada tiene que ver con la tradición ni con el arte que arguyen: «El aspecto económico», porque en el fondo lo que se trata de proteger es el negocio, la actividad mercantil, la recaudación de las empresas que gestionan los espectáculos con animales y los elevados costes que engrosan las cuentas de las aseguradoras. Las ganaderías ven peligrar el futuro de las corridas a las que cada vez van menos espectadores ya que cuentan con menos apoyo. Desde 2007, el número de espectáculos taurinos ha caído en torno a un 61% según datos del Ministerio de Cultura, y por ello, las fiestas populares son un negocio en alza.

Cerca de 430 millones de euros de las ayudas europeas han terminado en manos de las ganaderías suponiendo hasta el 50% de sus ingresos, pero estas subvenciones están supeditadas al cumplimiento de normas sobre el respeto al medio ambiente, salubridad y calidad de la alimentación y al bienestar animal. Por ello, el Parlamento Europeo ha rechazado que se siguiera subvencionando la cría de cabezas de ganado cuyo destino final fuese la venta para actividades relacionadas con la tauromaquia.

En general, las partidas económicas que se destinan a las actividades taurinas acaparan un monto importante del presupuesto con el que cuentan los Ayuntamientos para la realización de las fiestas patronales. Ese dinero se abona con nuestros impuestos, y ha llegado el momento de decirles a nuestros gobernantes que un número muy significativo de ciudadanos y ciudadanas no queremos colaborar con nuestros impuestos a este tipo de espectáculos en los que se maltratan animales y llevan aparejada la violencia por diversión.

Además, estamos cansadas y cansados de tolerar que los defensores de estas celebraciones nos obliguen a aguantar no sólo estos lamentables espectáculos, también que publiquen manifiestos y discursos defendiendo estos actos como culturales en los que con frecuencia se nos tacha de agresivos, de minoría fanática, de fundamentalistas y en ocasiones hasta de tarados. Pues no, somos pacifistas e integradores y actuamos en defensa de los derechos de los animales. Además, queremos hablar y tener derecho a la discrepancia preservados por la misma libertad de expresión que nos ampara a todos y por supuesto actuando con libertad de conciencia, derecho humano fundamental que nos permite pensar y actuar de conformidad con nuestras convicciones.

Y somos muchos, probablemente más que los que nos imponen estas «tradiciones» en las fiestas de nuestros pueblos. Nosotros reivindicamos nuestras fiestas patronales, pero han de cambiar para que la costumbre no siga siendo una celebración de maltrato animal. Solo deberíamos sentirnos orgullosos y promover aquellas tradiciones que nos hacen mejores como seres humanos y que nos enriquecen individual y colectivamente.