Excursies in Dénia: Hermitage van Santa Paula

Rond de christelijke dorpen en ondergedompeld in de landelijke ruimte, in de grenzen met bossen, silvas en sommige in dan woestijngebieden, zijn er gedurende de veertiende en vijftiende eeuw kluizenaars die vergelijkbare kenmerken hebben in termen van hun architectuur. Het zijn uninave gebouwen, met zijkapellen of niet, bedekt met houten pantser en dubbel hellend dak. Platte kop.

Het dak wordt ondersteund door puntige of puntige membraanbogen. De aanwezigheid ervan wordt geverifieerd in het hele Valenciaanse gebied.

De hermitage van Santa Paula de Dénia is een uitzonderlijk getuigenis. Het ligt op de ruïnes van een laat-Andalusische boerderij of rafal en stijgt op als onderdeel van een complex gebouw of klooster. We hebben documentatie die de oorzaken van uw erectie en de chronologie ervan specificeert.

Het is een rechthoekig gebouw, uninave, met drie secties gescheiden door twee lichtpuntige membraanbogen. Platte kop. De diafragma bogen zijn gebouwd met ashlars van lokale zandsteen en beginnen vanaf de stoep en van binnen steunberen. In het documentatiewerk voorafgaand aan de restauratie werd een open toegangsportaal gevonden in de noordelijke muur, in het eerste deel, ongetwijfeld behorend tot het fundamentele moment van het gebouw. Het is momenteel toegankelijk voor het westen. Deze zijdelingse toegang zou zonder enige twijfel verband houden met de circulatie en de verbinding met het gebouwencomplex van het klooster, dat andere eenheden zou moeten hebben ten noorden van het schip van de kluis. De dekking, aan twee wateren, zou op jácenas tussen bogen en op modillones of steenstokken worden gebaseerd.

Enkele aspecten van het leven en de activiteit van Zr. Caterina Bas, "Sor Basota", en haar impuls in de bouw van de kluis van Sant Antoni (Javea), in landen van het klooster van Sant Jeroni, aan de Planes de Xàbia, wordt het weerspiegeld in de geschiedschrijving sinds de 17e eeuw.

Twee 1404-documenten bewijzen de reden voor de oprichting van Santa Paula, die ze ´sglesiaî of ´monestirî noemen, evenals de constructie ervan, met Caterina Bas als hoofdpersoon in het spel van de Real.

Tekst: Josep A. Gisbert Santonja, gepubliceerd in "Annuaris Culturals. Monumenten. 2008. "

DE PARTIJ VAN DE KERSTMAN, JANUARI 26

Het feest van de advocaat van huidziekten en vooral schurft, wordt gevierd in deze hermitage
Landelijk sinds de middeleeuwen. Het wordt vergezeld door een "porrat" van diepe wortels en tradities in Valenciaanse landen.

De viering begint bij het aanbreken van de dag met de komst van de cheerleaders en de assemblage van hun haltes, die een sfeer van herdenkingsmarkt geven. Tegen negen uur worden de deuren van de kluis geopend zodat de pelgrims en toegewijden kaarsen kunnen aanbieden aan de heilige en hun gebeden en gebeden kunnen doen, na het bezoek aan de
verschillende haltes van de "porrat". Gedurende de ochtend waarschuwt het onophoudelijke luiden van de bel van de hermitage de buren voor het vertrek van de dag van het feest.

'S Middags wordt een plechtige mis gevierd aan het einde waarvan, en na het lied van de vreugde voor Santa Paula, beignets, coca maria en mistela worden verspreid. De pelgrims die het feest bijwonen na deze evenementen gaan door met het vieren van een picknick met het voedsel dat ze hebben meegebracht. In de middag gaan de bezoeken aan de porrat en de kluis verder, op zoek naar de bescherming van de heilige. Het feest eindigt bij zonsondergang met
het lied van de vreugde, de terugtrekking van de 'porrat' en het bezoek van de medewerkers aan de Residentie van Ouderen, waar ze donuts en coca mary leveren aan de bewoners daar.

Tekst uit de "Multidisciplinaire studie van de Natuurpark Montgó (Alicante) ”.
AA.VV.