Они пришли очень молодыми и почти всегда искали работу. Его дети выросли здесь, женились, и следующие поколения родились в Дении. Многие люди из Андалусии прибыли в город в 60-х и 70-х годах, обогащая свою демографию, привнося обычаи и объединяя их здесь как свои собственные. 28 февраля - День Андалусиии по этой причине мы знаем некоторые истории эмиграции и интеграции.
История Терезы: ищу работу
«Дети становились старше и Морон-де-ла-Фронтера работы не было ». Тереза Сантос приехала в Дению в 1970 году, когда ей было 44 года. Она приехала со своими пятью детьми и своим мужем Пако. Он сразу же начал работать каменщиком, и она убирала квартиры и рестораны. Была работа для всех трех старшие дети на фабриках игрушек и сумок, в то время как двое детей ходили в школу в городе.
Тереза говорит нам, что она всегда чувствовала себя желанной, что она никогда не чувствовала себя аутсайдер, «Когда я начал ходить по магазинам, я не понимал валенсийца. Сначала я ясно дал понять, указав, а потом начал понимать».
Первый дом, в котором они жили, сдавался в аренду, пока они не могли купить квартиру в собственность. Это было что-то очень важное для нее. Когда Больница де ла Педрера была открыта в 1986 году, Тереза начала заниматься уборкой и так далее до своей отставки в 1999 году. Особенно ее знают хирурги и медсестры в операционной. «Это была самая красивая работа в моей жизни».
Сейчас ему 93 года, и он живет в квартире своей сестры Ремедиос. Потому что это еще одна особенность тех, кто прибыл из Андалусии, что семьи пришли полностью. Тереза признает, что «Это было хорошее решение, я уверен, что у нас лучшая жизнь. Я не уеду отсюда».
Смешанные чувства: жизнь Марии
Изменения в жизни Марии начались в 1973 году, когда ее муж Хосе прибыл в Дению, чтобы «испытать землю». В Дении уже был ее брат и несколько друзей, которые сказали ей, что здесь есть работа. Они помогли ему снять дом на Алкой-авеню, а затем Хосе вернулся в Гвадикс (Гранада) для нее и ее троих детей. Они прибыли в Отказыи маленький сын, которому тогда было 14 лет, почувствовал, что «он никогда не видел ничего подобного».
Они сразу же начали работать: через несколько дней Хосе и старший сын уже работали, а Мария убиралась в клинике. Она признает, что никогда не чувствовала себя снаружи, что сети родственников, которые ее ждали, ей очень помогли. И очень скоро он начал зарабатывать своей жизнью и обрести экономическую независимость, в которой они нуждались.
Мария родилась в 1929 году, поэтому Он был здесь более половины своей жизни, его внуки и его правнуки отсюдано, несмотря на это, она продолжает скучать по своему городу.
Кармело Нофуэнтес: «Дения была окном иллюзий»
Кармело Нофуэнтес хорошо известен тем, что был директором бюро по трудоустройству в Дении с момента его основания в 1976–2013 годах. Его родители были первой семьей в северной части Гранады (и, вероятно, по всей Андалусии), которая добралась до Дении. Они пришли в 1964 году из Альдейре.
Родители Кармело пришли посвятить себя сельскому хозяйству, как хозяева фермы Сан - Карлос (большая апельсиновая роща, которая соответствует местоположению текущей частной больницы). «Я всегда говорю, что первой службой занятости, которая существовала в Дении, была моя мама», В дополнение к ним, которые являются шестью братьями, было привезено пять племянников. Все находили работу в местах, где в то время требовалось много людей: SEAT y Шеперд Вудсна проспекте Валенсии; Telefónicaзатем на улице Ла Мар; Аура Индастриси муниципальная полиция, которая была в полном развитии.
Гранит Пластик y Борна Пластикс они также были отличным источником работы, и одним из мест, где оставалось больше женского труда, было Ортис кексы.
Кармело получил высшее образование в области географии и истории, и его проблемы привели его к глубокому изучению феномена миграции в Дении. Объясните что население пирамиды города перенесло укол молодежипотому что они приходили целые семьис браками около 40 лет и с маленькими детьми. Тереза и Мария - хорошие примеры.
Параллельно росту промышленности был рост строительства, По двум причинам: потому что туризм начал набирать обороты и потому что жилье было необходимо для размещения всех людей, которые прибыли. Быстро построили места, где они в основном поселились: вход в город (улица Майорка, улица Менорка, проспект Алькой); последний район Пасео Саладар, в текущем квартале между Карлосом Sentí и Пинтор Льоренс; и три парижских здания с видом на площадь Жауме I.
«Все люди, которые прибыли, являются теми, кто заставил Дению расти, не только демографически, но и в богатстве». С вопросом Что вы получили от Дении и что вы дали взамен?Нофуэнтес взволнован: «Дения для всех людей, которые пришли сюда, открыла иллюзию, чтобы открыть вам жизнь, обнадеживающее будущее. Мы вернули вам работу, рост, иллюзию и все остальное».
Изменения в населении
Дения оставалась почти столетием около 12.000 80 жителей: с конца девятнадцатого века до 80-х почти не было никаких изменений, только с кризисом изюма и гражданской войной. Однако в 24.000-е годы население удвоилось и достигло XNUMX XNUMX человек.
Это было связано с «первой волной» иммиграции, о которой мы говорим, которая пришла в Дению из других частей Испании в 60-х и 70-х годах. Они приехали не только из Андалусии, но и из Кастилии Ла-Манча, Эстремадуры и Мурсии, среди других мест. Позже, в 2000 году, Нофуэнтес идентифицирует «вторую фазу» иммиграции, которая прибывает в Дению, который в те годы был в основном из Южной Америки и Восточной Европы. Рост населения обусловлен не только его естественным приростом, но и прибытием многих молодых людей детородного возраста.
Рождение Дома Андалусии
La нужно делиться опытом был основным стимулом для создания Каса-де-Андалусия, Он начал работать в 1985 году в своей первой штаб-квартире на улице Лепанто. Сейчас у них около 300 партнеров.
Один из его основателей, Педро Айала Галиндо, знакомое лицо жизни Дении, рассказывает нам о своем опыте: Педро приехал из Баеза в 1972 году, работал в Севильская электроэнергетическая компания и попросил перевести в Дению. Они говорили очень хорошо. «Дения - очень уютный город. Я всегда был очень универсален, но моя интеграция была максимальной: как только я приехал, я начал репетировать с группой люди Валенсия Кроме того, Педро Айала принес много культурных проблем: он принадлежал к группе люди Веус дель Побле и в театральную группу Llebeig, И он глубоко участвует в конкурсе поэзии Адольфо Утор Асеведо, организованный Casa de Andalucía.
Анхель Пелайо Хименес Он был еще одним из пионеров Дома Андалусии. Он прибыл в Дению в 1968 году, когда ему было четырнадцать лет. Он изучал офицеров и мастеров, что будет FP I. Сегодня его родители и его пять братьев жили между Мороном, Камасом и Трианой в Севилье. Его отец потерял работу в ONCE и купил фургон, чтобы заключить сделку. Он начал приносить мебель, оливки, колбасу в Дению ... пока люди не начали спрашивать его: "Эй, ты отвезешь нас в Дению?" Это были его первые контакты с нашим городом, и они провели здесь лето в семейном доме, который уже эмигрировал. Пока они не поняли, что на всех заводах был знак ЛИЧНОЙ НЕОБХОДИМОСТИ, Однажды утром они пришли в Дению, и в тот же день Ангел уже работал на фабрике игрушек.
Ангел был интегрирован очень быстро, но признает, что дети сделали это легче, чем взрослые. «Я всегда чувствовал себя очень хорошо в Дении, но это правда, что когда ты становишься старше, ты больше помнишь свои корни».
Поздравляю со статьей, очень интересно понять историю нашего населения. Нелегко эмигрировать из вашего города и начать новую жизнь, изучая новый язык и адаптируясь к нашим обычаям. Я восхищаюсь всеми этими людьми.
Прежде чем они быстро интегрировали вас.
Сегодня, если вы не говорите по-каталонски в мэрии Сицилисты в Дении, они относятся к вам как к еврею в Освиче.
Какие красивые истории, они тронули меня и пришли в ♥ ️