Некоторые христианские и погружают в сельской местности, на границе с лесами, Silvas, а затем некоторые в пустынных районах, виллы расти в течение четырнадцатого и пятнадцатого веков, скиты имеют некоторые сходные черты в их архитектуре. Они UNINAVE здание, с боковым или нет, покрыта деревянный каркас и крыша двойных часовен склона. плоская голова.
Крыша поддерживается мембранными арками или целенаправленными. Их присутствие наблюдается по всей площади Valencian.
Часовня Санта-Пола де Дения - исключительное свидетельство. Он находится на руинах фермы или позднего андалузского рафата и поднимается как часть сложного здания или монастыря. У нас есть документация, в которой указаны причины ее эрекции и ее хронология.
Это прямоугольное здание, UNINAVE с тремя разделенных двумя мембранными секциями слегка заостренным аркой. плоская голова. Мембранные луки построены с блоками местного песчаника и начать с пола и от внутренних опор. В работах до начала восстановления документации портала открытого доступа было найдено на северной стене в первом матче, без сомнения, принадлежащих к учредительному моменту здания. В настоящее время доступ к западу. Этот боковой доступ, несомненно, имеет некоторую связь с циркуляцией и подключением к строительному комплексу монастыря, который должен иметь другие единицы к северу от нефа часовни. Крышка, остроконечные, будет поддерживаться пучками между дугами и на консолях или каменных собак.
Некоторые аспекты жизни и деятельности сестры Катерины Bas, ISOR Basotaî и импульса в строительстве скита Сан-Антонио (Xàbia) В землях монастыря Сант Джерони, Les Plans Хавеа, это находит свое отражение в историографии начиная с семнадцатого века.
Два документа 1404 приписывают причину основания Санта-Пола, который называется ìsglesiaî или ìmonestirî и его строительство с Caterina Bas в качестве главного героя в игре Real.
Текст: Жозеп A Джисберт Сантоха, опубликованной в «Annuaris Culturals. Памятники. 2008 ".
ПРАЗДНИК Санта-Паула, 26 ЯНВАРЬ
Сторона адвокат кожных заболеваний, особенно чесотка, отмечается в часовне
сельский со времен средневековья. В то же время он присоединяется к «porrat«глубокие корни и традиции в Валенсии.
Festero начинается на рассвете с приходом porrateros и сборки их остановки, давая рынок среды поминовение. Около 9:00 двери часовни открыты для паломников и преданных делать подношения святым свечи и сделать их мольбы и молитвы, после посещения
разные остановки «porrat». Утром непрекращающееся звучание колокола пустыни предупреждает соседей об уходе дня праздника.
В полдень мессу в конце которого он проходит торжественно и после пения радостях Санта-Пола, пончики, Coca Мэри и mistela распространение. Паломники, посещающие партии за эти актами приходят к проведению пикника с пищей они принесли. Во второй половине дня посещения продолжают «porrat» и часовня, ища защиты святого. Фестиваль заканчивается на закате с
песня радостей, отступление «porrat» и посещение окружающих в Residencia de Ancianos, где они доставляют туда пончиков и кока-марию.
Текст взят из «Междисциплинарного исследования Природный парк Montgó (Аликанте) ».
VV.AA.