После многих лет пребывания в тени привилегированного ядра Дении, так называемой Дальт Дении Интрамуроса, приморский район решил стать независимым и сформировать свой собственный муниципалитет. Это было 7 августа 1837 года, когда провинциальный совет Аликанте по просьбе 40 жителей портового района города решил дать согласие на повышение его статуса до города, тем самым породив Эль-Пуэбло. де Диана. Теперь это вовсе не означает прекращения конфликтов с соседями, окруженными стеной, а представляет собой оскорбление ситуации, которая не позволяет муниципалитету существовать по сей день.
- Мы родом (первая часть): Столкновение между кварталами Дении, вызвавшее независимость Баш-ла-Мар: рождение Дианы
Если мы посмотрим на выживших бездомных и на то, как это заставляет нас видеть историк Хавьер КальвоВ районе Баш-ла-Мар можно увидеть большую концентрацию площадей, между его улицами время от времени можно найти более комфортное пространство, где сегодня царят террасы, а в прошлом, чувствуется, соседи общались. Неслучайно в округе почитание своих святых отмечали множеством праздников, некоторые из которых продолжаются и по сей день. Фактически, зародыш Бус ла Мар рождается там. Можно сказать, что это был очень праздничный район, более веселый, чем внутри стены. Однако мы предполагаем, что таких торжеств, как в ночь на 7 августа 1837 года, было немного.
В эту ночь в стенах не будет вечеринок. Лидеры того, что осталось от Дении, представители примерно 2.000 жителейВскоре они начали планировать свой ответ, чтобы добиться изменения мнения Провинциального совета и вернуть нынешнюю Диану и ее почти Соседи 1.000. Как этого добиться? Прибегнуть к угнетению? Может быть, к блокаде? Война? Вторжение? Хавьер Кальво, который помог нам понять этот этап XIX века, указывает на гораздо более глубокую позицию: « мое фото.
Действительно, ответ Дении заключался в том, что мое фото, тот пассатизм, или что ореолы Что нам сказать сейчас, когда мы соединились с миром, чтобы стремиться выразить себя так, как те, кто снаружи, чтобы понять себя с теми, кто внутри. Но это было далеко не апатичное отношение, это было блестящая хитрость, с помощью которой они сделали жизнь Дианы невозможнойи приговорил его к смертной казни.
Провинциальный совет запланировал встречу между муниципалитетами для определения новых муниципальных границ. Ответа Дении не было. Игнорируя каждый приказ, оно направило лавину жалоб в провинциальные и национальные учреждения с требованием воссоединения термина.
Муниципалитет без земли
Хотя договориться о мирном разделении термина было невозможно, Кальво нашел в своих исследованиях ключи, которые могли бы дать представление о том, как он был разделен. Дения осталась с основной массой и всем городом, окруженным стеной, Диана получила, как и ожидалось, немногим больше, чем Баш-ла-Мар.
Однако если ограничение каждого срока не установлено, проблемы возрастают. Одной из основных целей после обретения независимости было предоставление тех услуг, которые Дения отделила от жителей приморского района, сосредоточив их всех в стенах. Но Без установления границ муниципальной территории невозможно было бы взимать налоги для оплаты желаемых услуг.. Что еще хуже, на улице Сениета произошла эпидемия терцианов, которую они не могли контролировать, потому что Местный совет здравоохранения принадлежал Дении., а также ответственность за осушение стоячих вод близлежащего болота, вызвавшего болезнь. Ответ Дении на просьбы Дианы взять на себя ответственность? Мне нравится.
Прошел год, и разочарование в новом положении стало неоспоримым. Все, чего они хотели достичь с помощью этой независимости, все еще было далеко от реальности из-за заинтересованной незаинтересованности, которую Дения проявила в обеспечении эффективности эмансипации. Провинциальный совет вновь потребовал встреча городских советов обоих муниципалитетов в ноябре 1838 г. для проведения демаркации. Дения снова проигнорировала все приказы, что привело к главной неудаче Дианы, поскольку без формального муниципального района они не имели юрисдикции в своем собственном городе.
Неизбежный провал независимости
Конечно, были и другие препятствия, которые вместе привели к концу Эль-Пуэбло-де-Диана. Однако главным экономическим двигателем было море. Капитану порта не удалось забрать его у Дении., как они и ожидали. Они также не получили защиты, которую искали, живя за стенами в такое неспокойное время с созданием двух рот Национальной милиции, потому что, несмотря на запрос 250 винтовок и множества сабель для защиты от возможных нападений, информация, собранная Хавьером Кальво указывает на то, что он так и не прибыл. Но именно отсутствие срока положило конец мечте о независимости. Диана была городом без своих улиц.
В мае 1839 года, менее чем через два года, приключение Дианы подошло к концу. Настойчивость Дении была услышана, и, ссылаясь на тот факт, что нескольких причин, которые привели к расставанию, больше не существовало, Им удалось получить одобрение на повторное поглощение краткого морского муниципалитета.. Какой смысл имела независимость, когда больше не было физического разделения, когда новые здания привели к объединению улицы? Какой смысл в независимости, если они не смогут управлять своей собственной землей?
Кроме того, большая часть моряков, которые наверняка также много лет назад участвовали в праздновании независимости Дианы, Они хотели воссоединиться со своими бывшими внутренними соседями.. Было сложно переварить столько неудач подряд. Королевский приказ, поступивший 2 мая 1839 года, мотивированный очередным докладом Дении (на этот раз более подробным, чем когда-либо), снова объединил город.
Хотя это можно понимать как поражение приморского района от Дальт Дении, правда в том, что Их положение во многих отношениях укрепилось в результате этого конфликта.. Начнем с того, что они достигли вех, которые были так необходимы для района такого размера, таких как возможность проводить свои собственные еженедельные рынки и ярмарки, независимые от тех, которые происходили внутри стен. Кроме того, была предложена возможность иметь муниципальную мэрию, хотя она так и не была названа. Но, прежде всего, выделялось чувство единства между теми соседями, которые жили рядом с портом и которые создали свое собственное параллельное общество, с обычаями и праздниками, которые вышли за рамки почти двух столетий спустя и продолжают оставаться частью Баш-ла-Мар и сегодня.
