O projeto de redesenvolvimento Glorieta e o seu ambiente iniciou a sua execução na mesma praça, com a substituição das condutas de águas pluviais e de águas residuais. O projeto inclui uma performance arqueológica dirigida pela empresa Alebus. Patrimonio Histórico SL, com acompanhamento da arqueóloga Noemí Daniel Asensio e supervisão do Serviço Municipal de Arqueologia.
As intervenções arqueológicas realizadas nas imediações da praça proporcionaram notáveis vestígios imóveis e conjuntos materiais que permitiram conhecer o desenvolvimento urbanístico da medina dos séculos XI-XII neste setor da atual cidade e, juntamente com outras intervenções arqueológicas, têm uma visão muito cuidada do seu tecido urbano.
O processo de urbanização do Calle Marques de Campo e a instalação da rede de esgotos que afetou as imediações da rotunda do País Valenciano em 1994, bem como a construção de outros elementos como uma bateria de contentores enterrados em 2007, revelou uma complexa estratigrafia arqueológica com unidades do período islâmico. valiosas jazidas da era cristã medieval, menos conhecidas no que se refere à pesquisa arqueológica. Paradigma destes níveis pós-islâmicos, é o conjunto de cerâmicas italiana, maiorquina e catalã das intervenções arqueológicas na Praça do Arquivo, cuja cronologia oscila entre os séculos XIV-XVII.
Mais uma vez, a estratigrafia arqueológica pós-islâmica tem sido escassa e difícil, mas presente. Algumas paredes datadas através de uma cunhagem do século XVII, uma moeda com uma árvore valenciana, talvez de Felipe III ou Felipe IV, acompanhada de algumas formas de cerâmica, remetem-nos para essa cronologia.
As intervenções arqueológicas realizadas na rua Ramón y Cajal em 2017 pela equipe técnica da Arpa Patrimonio SL, revelam uma característica comum a todas elas, proporcionam uma arquitetura islâmica imersa em um ambiente urbano de prestígio, onde as habitações domésticas apresentam estruturas de onde é comum a decoração de paredes e pátios azulejados, com faixas decorativas que por vezes delineiam estruturas relacionadas com o aproveitamento da água para fins ornamentais.
Por outro lado, a arqueologia do local revela uma questão que distingue a medina islâmica, ou seja, uma topografia muito mais acidentada neste setor do que a atual cidade, com um declive sensível ou mergulho no sentido norte-sul.
O projeto arqueológico que se desenha assenta no desenvolvimento de um acompanhamento exaustivo de todas as condições do subsolo, embora a renovação de algumas condutas percorra trincheiras anteriores, uma vez que irão revelar perfis estratigráficos susceptíveis de documentação arqueológica. Da mesma forma, vários levantamentos foram projetados dependendo do que o futuro arqueológico aconselhar.
A arqueologia, no entanto, mais uma vez foi generosa e nos forneceu algumas estruturas únicas. Estrada no sentido nordeste/sudoeste com esgoto, que delimita uma habitação onde se avista uma latrina junto a uma bem cuidada piscina que esconde um pequeno canal. A tipologia dos elementos que compõem o encaixe, tijolos de 27,00 x 24,00 x 4,00 cm, remete-nos, mais uma vez, para uma zona urbana de prestígio onde a azulejaria é comum.
Terminada a intervenção, que ainda pode trazer surpresas, os vestígios serão cobertos com geotêxtil e cascalho inerte e ficarão preservados sob o novo piso da Glorieta.
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2.- Foto: Alebus. Patrimônio Histórico SL
3.- Intervenção arqueológica na rua Ramon y Cajal, 2017. Foto: Arpa Patrimonio SL.
Por que não se valorizam esses resquícios de culturas anteriores, descobertas que sem dúvida trariam um plus de atração cultural para a cidade? Sem dúvida, seria útil para AQUELA "SASONALIZAÇÃO DO TURISMO DE DENIA" da qual tanto falam nos fóruns do setor e faria os olhos dos cidadãos felizes.
Não entendo a opção de que os vestígios sejam cobertos com geotêxtil e cascalho inerte e permaneçam preservados em tantos locais da cidade e agora também sob o novo piso da Glorieta.!!!
Fala-se em “desazonalizar o turismo” desde os anos 70, esquecendo-se que as pessoas têm vida, empregos, escolas e obrigações reais nos seus países ou áreas de residência. Aqui eles acreditam que todo mundo é funcionário público ou vive de renda.
São ruínas autênticas com valor arqueológico ou escombros de épocas passadas?
Digo isto pelo tratamento que a administração costuma dar a estes lotes, que uma vez explorados, permanecem em estado de abandono durante muitos anos.
A vegetação é arrancada, a flora que denota a riqueza do terreno, grandes sulcos são abertos, deixando terrenos baldios devastados e cruelmente feridos à vista, terminando em lixões para pedestres, enquanto obras comprometidas são paralisadas, deixando a urbanização de ruas e avenidas quase inacabada .eternamente.
O consistório realmente tem interesse em conservar esse entulho – segundo seu próprio tratamento – ou está tentando se dar ao trabalho de falar da cultura islâmica ao mesmo tempo?
Aproveito para lembrar que em nosso país o governo social-comunista atua exatamente no sentido contrário; derrubando cruzes, querendo fazer o mesmo com o Vale dos Caídos. Deixar igrejas, mosteiros, etc. sem serviço ou manutenção. Realmente histórico, enfim, tudo contra a nossa cultura cristã.
O que está acontecendo conosco, para onde vamos com as preferências, até mesmo com a ajuda que é dada às pessoas dependendo se são daqui ou vêm ou são trazidas de lá.
Desculpe-me, eu me desviei ... mas um é afetado pelo desenraizamento, não quero que isso pareça xenófobo, pois o erro vem do nosso governo, não dos imigrantes, que acabam aproveitando o que é gratuito e sem nenhuma compensação SE OS OFERECE .
Bom Dia senhores.
Sim, sim, desviou-se bastante. Uma pena confundir ou tentar misturar História e Arqueologia com Política, Imigração e Religiões.
Bom dia Juan, entendo e respeito você. Mas na Espanha atual TUDO ESTÁ LIGADO. OS LEIGOS, COM RESPEITO ÀS NOSSAS CRENÇAS CATÓLICAS, E SUA PERSEGUIÇÃO, CANCELAMENTO DE CULTO E FESTAS TRADICIONAIS e ignorando e desprezando o trabalho humanitário e altruísta que oferecem a todos, sem distinção de credo. E a facilidade política para que haja mesquitas em quase todas as populações da Espanha quase nos portais das casas, permitindo seus costumes ancestrais e priorizando sua atualização na Espanha. Como eu disse antes, A CULPA NÃO É DOS IMIGRANTES, que infelizmente vão acabar sendo cada dia mais observados e também mais incomodados com essa permissividade.
Obrigado D. Juan. Uma saudação.