UNED Dénia réunit des professeurs d'histoire et de politique ainsi que des experts et des experts en recherche et terrorisme pour étudier et débattre des diverses manifestations de la violence politique à travers l'histoire de l'Espagne.
La violence politique a été un phénomène récurrent dans l'Espagne contemporaine. Bien que les guerres civiles, de la Carlist du XIXe siècle à celle qui a débuté dans 1936, constituent la manifestation la plus significative de la violence, on ne peut ignorer les phénomènes violents de moindre ampleur, tels que les insurrections révolutionnaires, les attaques terroristes et les guérillas. Avait dans notre histoire.
Au cours de la formation, une attention particulière a été accordée aux violences les plus représentatives ayant eu lieu à différentes périodes de l'histoire, telles que les violences anarchistes, les violences politiques et insurrectionnelles sous la Deuxième République (1931-1936), la répression du régime franquiste et la violence de l'opposition anti-franquiste. ; analysant également l'action terroriste de l'ETA au cours des dernières années de Franco et d'attaques de transition et djihadistes.
Les objectifs du cours étaient les suivants: analyser la violence politique dans l’histoire de l’Espagne, comparer les diverses manifestations de la violence politique présentées dans sa période historique et comprendre les différences entre les actes de violence: insurrection, révolution, terrorisme.
Le cours, parrainé par la ville de Dénia, était destiné à tout public intéressé et a été présenté par Mme Raquel Martí Signes, directeur du CA UNED Dénia, Ángel Herrerín López, directeur de cours, professeur, directeur du département d'histoire contemporaine de l'UNED, Miguel Serra Bonet, professeur titulaire de l'UNED Dénia et coordinateur du cours, et par Jaume Tortosa Amor, Secrétaire de la CA UNED Dénia.
Le premier jour 22 de juillet a été inauguré avec la conférence L'attaque personnelle comme tactique révolutionnaire par Ángel Herrerín López et la conférence Propagande pour le fait anarchiste par Miguel Serra Bonet.
Les deux conférences se sont déroulées simultanément dans un format novateur, à savoir un dialogue entre les deux orateurs, une conversation dans laquelle les étudiants ont remercié la participation, faisant de la conférence un événement agréable et de proximité.
Les deux orateurs ont souligné l’importance de voir les actions dans un contexte historique, soulignant Ángel Herrerín: "Le 19ème siècle est le contexte d'un siècle révolutionnaire chez 100%".
Au cours de la deuxième journée, et après la grande réception de la veille, les conférences ont continué à se dérouler sous forme de dialogue entre les intervenants.
Au cours de la matinée, les conférences ont eu lieu Violence politique et insurrectionnisme sous la Deuxième République, de Mª Dolores Ramírez Barranco, professeur-professeure UNED à Denia, et Violence et répression à l'époque républicaine Eduardo González Calleja, professeur d'histoire contemporaine à l'université Carlos III.
Mª Dolores Ramírez Barranco a souligné que «La République est arrivée au pire moment, dans une crise économique et en prélude à cette rivalité entre trois grandes idéologies: le fascisme, le communisme et le libéralisme. Et c’est là que tout a été un peu poralisé contre cette peur, cette peur économique, cette peur du totalitarisme communiste ou cette peur du totalitarisme fasciste. ”.
Eduardo González Calleja a également souligné ce contexte international: "C'est un contexte marqué par cette crise des démocraties et l'avancée du totalitarisme dans les années 30" dans lequel la République espagnole se pose "(...) qui se pose à un moment particulièrement défavorable ” en raison du manque de ressources pour mener à bien les réformes souhaitées.
Dans l'après-midi, la journée s'est poursuivie avec les conférences. La femme dans le combat anti-franco par Mónica Moreno Seco, professeure à l'Université d'Alicante, et La résistance maqui à la dictature de Franco par Secundino Serrano Fernández, historien et professeur d’IES.
Mónica Moreno Seco a souligné que "Pour beaucoup de ces femmes jugées et poursuivies en justice, le fait de porter un pantalon, de prendre les armes ou d'avoir un comportement irrégulier en termes catholiques est devenu un facteur aggravant".
Secundino Serrano a déclaré à propos de la résistance des Maqui que «Beaucoup de gens n'avaient qu'un seul dilemme: la montagne ou la mort. Au début, c'était quelque chose de spontané, ce n'était pas quelque chose d'organisation. ” "Franco était une idéologie de la violence".
Le troisième et dernier jour, le terrorisme de l'ETA et le terrorisme djihadiste ont été discutés et reflétés.
Poursuivant avec le format du débat, Gaizka Fernández Soldevilla, professeure et responsable des archives, du Centre de recherche et de documentation pour la mémoire des victimes du terrorisme, a présenté le sujet de sa présentation. Terrorisme dans le tardofranquisme: ETA qui était lié dans un dialogue avec le papier Le terrorisme djihadiste et les attaques 11M par Juan Avilés Farré, professeur d'histoire contemporaine de l'UNED.
Comme les jours précédents, le débat a été animé par Ángel Herrerín López, professeur, directeur du département d'histoire contemporaine de l'UNED et directeur du cours.
Gaizka Fernández Soldevilla a expliqué que «Le contexte de l'ETA est un contexte très spécifique, différent des autres groupes. ETA est né en juillet du 59 (...), né dans un contexte très spécifique, celui d'une dictature, qui rend le discours nationaliste plus crédible (...) », soulignant plus tard que «Le terrorisme de l'ETA est contre la transition démocratique».
Juan Aviles Farré a pour sa part souligné que «Le terrorisme tend à générer des théories du complot pour plusieurs raisons: pour son fort impact émotionnel, pour la difficulté d'admettre que de petites causes ont de grands effets et parce que les actes terroristes le sont, sauf dans les très rares cas où ils résultent d'une initiative purement individuelle, résultat de complots antérieurs (le complot est compris comme un accord secret entre plusieurs personnes visant à nuire à des tiers) ".
C’était un cours participatif qui a suscité un grand intérêt parmi les participants et qui a concrétisé l’idée initiale, selon les mots de Ángel Herrerín López, de "non seulement pour parler des différents moments de violence qui ont eu lieu en Espagne, mais pour réfléchir un peu à cette violence, au moment où nous vivons, mais en prenant comme référence ces autres moments historiques que nous avons vécus".
