Dénia Festival de les Humanitats: Datum, Teilnehmer, Preis und Zeitplan

Mit ihrem Humanitats Festival begrüßt die Stadt Dénia einflussreiche Denker und Experten aus den Bereichen Wirtschaft, Neurowissenschaften, Medizin, Anthropologie, Philosophie, Geschichte, Geographie, humanistisches Denken, Ethik und Kultur sowie vielen anderen wissenschaftlichen und künstlerischen Disziplinen. Dank seines umfangreichen Konferenzprogramms wird es für ein Wochenende zur Hauptstadt des kritischen Denkens.

Debattensitzung in l'Androna

Was ist das?

Eine gesellschaftliche und kulturelle Veranstaltung in Dénia, bei der die Weisen des XNUMX. Jahrhunderts in verschiedenen Debattensitzungen, die den Dialog zwischen Wissenschaft, Technologie und Wissenschaft fördern, über die Sorgen der Menschen in der heutigen Welt und über die Veränderungen nachdenken, die in naher Zukunft eintreten werden die Geisteswissenschaften.

Runder Tisch beim Dénia Social Center Festival de les Humanitats

Die Relevanz und Qualität der an diesem multidisziplinären Treffen teilnehmenden Redner machen dieses Festival zu einem europäischen Maßstab im Bereich der Geisteswissenschaften.

Ein jährliches Treffen zum Nachdenken

Über uns? Was wir wollen? Wohin gehen wir? Mit diesen Bedenken als treibende Kraft und nach der Erfahrung der Pandemie, die das Bewusstsein für unsere Zerbrechlichkeit und den Zustand der Unsicherheit, der uns kennzeichnet, erneuert hat, schlagen wir ein jährliches Treffen zum Nachdenken vor, das sich an Bürger, Einzelpersonen und Unternehmen richtet, die a Blick Kritik, die uns erlaubt, die Schlüssel zu der Welt, in der wir leben, zu verstehen. Und handeln Sie – individuell und kollektiv – entsprechend.

Vicent Grimalt während seiner Eröffnungsrede beim Dénia Festival de les Humanitats

Um die Ideen und Debatten des Augenblicks inmitten der durch den digitalen Aufruhr verursachten Verwirrung zu verbreiten und den Bürgern zu helfen, sie sich zu eigen zu machen, beabsichtigt Dénia, Schauplatz eines jährlichen Festivals der Geisteswissenschaften zu sein. Durch die Zusammenkunft repräsentativer Persönlichkeiten aus Denken, Wissenschaft, Wirtschaft und Kunst möchte das Festival Ideen und Erfahrungen in Räumen und Formaten austauschen, die sich an ein breites Publikum richten, das sich durch den Wunsch herausgefordert fühlt, gemeinsam zu denken, zu schaffen, sich vorzustellen und zu leben . .

Die Idee wird aus den verschiedenen Genres der humanistischen Kultur entwickelt: Konferenzen und Debatten, aber auch Ausstellungen und andere Formen des künstlerischen Schaffens. Es werden führende Persönlichkeiten des humanistischen, wirtschaftlichen und wissenschaftlichen Denkens, aber auch Akteure und Schöpfer aus verschiedenen Disziplinen vertreten sein, um sicherzustellen, dass Ideen in verschiedenen Formaten umgesetzt werden.

Ausgabe 2023 | Schauen Sie zurück, um zu erfahren, wohin wir gehen

Die zweite Ausgabe des Dénia Festival de les Humanitats wird sich um eine gemeinsame Idee drehen Schauen Sie zurück, um zu erfahren, wohin wir gehen die die verschiedenen Debattensitzungen thematisch kanalisieren wird.

Weil nichts im Voraus geschrieben wird. Der Weg des Menschen auf der Erde wird jeden Tag neu gestaltet und die Zukunft ist der Vergangenheit nie fremd, obwohl es auf dem Weg Veränderungen und Brüche gibt, die deutlich differenzierte Stadien markieren. Auf die gleiche Weise wird die Gegenwart in den Fabeln projiziert, die wir über die Zukunft erschaffen. Wir sind ein historisches Tier, das viele Etappen auf der Erde durchlaufen hat. Und es wurde mit technologischen Prothesen ausgestattet, die Fortschritte in der Anpassung ermöglichten, aber auch die Gefahr zunehmender Macht, sowohl aufgrund der Auswirkungen auf die Natur im Allgemeinen als auch auf den Menschen im Besonderen.

Wir haben eine eher kurze Erinnerung an diese lange Geschichte. Um den größten Teil unserer Präsenz auf der Erde zu erfahren, müssen wir uns mit den genetischen Spuren befassen, die der Mensch hinterlassen hat. Das Schreiben ist seit jeher ein wichtiges Element, um Zeugnis über die Vergangenheit zu erhalten. Und die Wissenschaft hat uns dabei geholfen, unbemerkte Signale zu erkennen. Tatsächlich ist es eine neuere Realität, die sich allmählich beschleunigt, dem Weg der Menschheit zu folgen, über vergangene Erfahrungen Bescheid zu wissen und aus ihnen zu lernen, und zu dieser Jahrhundertwende verfügen wir über neue Technologien, die es uns ermöglichen, unendlich viele Informationen anzusammeln, auch auf die Gefahr hin, diese zu entmenschlichen Wissen, das wir über uns selbst haben. Aber unser Abenteuer hat sich mit der anonymen und täglichen Übertragung jedes einzelnen Elements der Art weiterentwickelt. Und so sind wir zusammengekommen, obwohl wir noch weit davon entfernt sind, uns als Menschheit zu etablieren, obwohl die Welt kleiner ist als je zuvor.

Geschichte, Philosophie, Humanwissenschaften, Literatur, Kunst, was wir allgemein Geisteswissenschaften nennen, haben es uns ermöglicht, die Darstellung der Vergangenheit auf der Erde zu verfolgen. Mit dem menschlichen Zustand als Referenz und der Art und Weise, wie wir unsere Erfahrungen kontextualisiert und institutionalisiert haben und dabei Spuren unseres Wandels hinterlassen haben. Und die Wissenschaft liefert uns jeden Tag Neuigkeiten über die physikalischen Grundlagen dieses Abenteuers. All dies führt dazu, dass wir einen Hintergrund ansammeln, um voranzukommen, den wir nicht immer zu nutzen wissen, und um Vorschläge für die Zukunft zu konstruieren, ein Ausdruck von Machtverhältnissen, die oft mit phantastischen Sublimierungen beladen sind und die utopische Literatur beschäftigen. Die Stimmungen der Arten markieren Momente aufregender Horizonte und Zeiten, in denen die Zukunft voller Unsicherheiten ist. Und das alles tun wir im Wettbewerb miteinander – Macht (das heißt der Potenzialunterschied zwischen einer Spezies, die keine zwei Gleichen hat) prägt die Beziehungen zu Menschen – und auf der Suche nach Möglichkeiten, die Erfahrung zu kristallisieren. Schauen Sie zurück, um zu erfahren, wohin wir gehen. Die Wege bauen, auf denen man über die Zukunft hinaus reisen kann. Sich bewusst sein, dass der menschliche Zustand echte Merkmale aufweist, die sich langsam anpassen und verändern. Und dass Wissenschaft, Philosophie und Schöpfung – ob literarisch oder künstlerisch – die Art und Weise sind, wie wir sie gestalten und symbolischen Ausdruck verleihen müssen.

Auf diesem Weg, auf dem sich Vergangenheit und Zukunft, Geisteswissenschaften und Wissenschaft kreuzen, findet das zweite Dénia Festival de les Humanitats statt. Dieses Treffen wird es uns ermöglichen, mit einem Seitenblick in die Vergangenheit und aufmerksam auf die Mutationen, die eine Art im beschleunigten Übergang von der Moderne erleiden kann, in die Zukunft zu blicken.

Ausgabe 2022 | Mutationen: Was erwartet uns in naher Zukunft?

Auf die eine oder andere Weise haben sich Gesellschaften immer über ihren Zustand, ihre Zukunft und darüber Gedanken gemacht, wie sie die menschliche Erfahrung voranbringen können. Nicht umsonst ist der Mensch, wie Yuval Noah Harari sagt, „der einzige, der in der Lage ist, Fiktionen zu erschaffen und an sie zu glauben“, und, um es mit Montesquieu zu sagen, was ihn vom Rest der Lebenden unterscheidet, ist „Vernunft und Freiheit". " (oder zumindest die Vorstellung, die daraus gemacht wurde).

Ministerin Joan Subirats während der Eröffnungsfeier des Festivals

Vor vier Jahrhunderten, als die Entwicklung der modernen Wissenschaft begann, die eine damals undenkbare exponentielle Kraft annehmen würde, wurde die Idee des Fortschritts geboren, die das Projekt der Aufklärung hervorbrachte, vielleicht das edelste Ideal, an das die Menschheit gedacht hat (Kant ) und dass es dann enorme wirtschaftliche und technologische Veränderungen mit offensichtlichen Folgen für das menschliche Leben, den Zustand des Planeten selbst und die Organisation von Gesellschaften hervorrief. Als Ergebnis dieser großen Mutation hat sich in etwas mehr als einem Jahrhundert, von Mitte des XNUMX. bis Ende des XNUMX. Jahrhunderts, die Lebenserwartung in vielen Ländern verdoppelt.

Wir befinden uns jetzt in einem kritischen Moment, nachdem das kurze 1914. Jahrhundert (1989-XNUMX) mit den Worten von Eric Hobswann zu Ende gegangen ist, und reiten auf der digitalen Technologie, die die sogenannte Globalisierung und den Übergang ermöglicht hat industrielle Wirtschaft bis hin zum Finanz- und Postfinanzbereich. In diesem Zusammenhang verändern sich Fragen zu Man Overflow-Schemata, Kommunikationssysteme verändern sich schnell, die Weltregierung entwickelt sich zu neuen Regeln, die noch lange nicht kodifiziert sind, der Übergang vom Industrie- zum Finanz- und Postfinanzkapitalismus verändert die wirtschaftlichen Koordinaten, Gemeinplätze über Freiheit und Gleichheit werden überwältigt die schatten einer neuen zeit, dystopische visionen beherrschen den blick in die zukunft, vulgarisiert durch das digitale universum, kräfte konzentrieren sich... und was ist mit den menschen? Ist es möglich, an die Welt zu denken, die unseren Zustand in den Mittelpunkt rückt, oder müssen wir die Zeiten, in denen der Mensch das Maß aller Dinge sein sollte, als vorbei betrachten? Deckt der wissenschaftliche und technologische Fortschritt die Idee des Fortschritts der Menschheit ab? Ist wissenschaftlicher und technologischer Fortschritt menschlicher Fortschritt?

Veranstalter

Dénia. Das Festival de les Humanitats ist eine Initiative der Generalitat, des Stadtrats von Dénia und der Stiftung Baleària und die Dénia Ciutat Creativa Foundation, geleitet von Josef Ramoneda und Jordi Alberich und koordiniert von La Maleta de Portbou.

Teil der Organisation Dénia Festival de les Humanitats während der Schließung

Ziele des Festivals

• Werden Sie zu einem Raum für Gedanken, Reflexion und Dialog über die conditio humana.
• Ermöglichen Sie der Zivilgesellschaft die Teilnahme an einem offenen Forum für Schulungen und Diskussionen mit führenden Experten auf dem Gebiet des humanistischen Denkens.
• Konsolidieren Sie sich als jährliche Veranstaltung mit repräsentativen Persönlichkeiten aus Denken, Wissenschaft, Wirtschaft, Theater, dem audiovisuellen Universum und der bildenden Kunst, um Ideen und Erfahrungen auszutauschen.
• Fördern Sie die Ausbildung in Werten und Kenntnissen über die Wurzeln und die Geschichte des Menschen.
• Wertschätzen und fördern Sie die Geisteswissenschaften als Wissensgebiet, insbesondere bei den Jüngsten, um eine Bürgerschaft mit kritischem Denken zu schulen.
• Machen Sie Dénia zu einem Maßstab für Denken, Reflexion und Geisteswissenschaften im Mittelmeerraum.

Wann wird gefeiert?

Die ersten beiden Ausgaben finden jeweils im Herbst, Ende Oktober, jeweils an drei Tagen statt. In 2023findet zwischen Donnerstag, 26. Oktober und Samstag, 28. Oktober statt. Allerdings finden das ganze Jahr über parallele Aktivitäten des Festivals in Dénia statt.

Straßenmusik während des Dénia Festival de les Humanitats

Stunden eines jeden Tages

Den vollständigen Zeitplan können Sie hier einsehen: Programm des Dénia Humanitats Festival.

Konferenzen

Zweite Auflage – 2023

Plakat des II. Dénia Humanitats Festivals

Literatur gegen Demokratie-Rassismus

Das Phänomen der Einwanderung hat ein Ausmaß erreicht, das die Weltpolitik bestimmt. Aus diesem Grund entstehen vor allem in Europa eine nach der anderen rassistische Parteien, die in einigen Ländern sogar an die Macht kommen. Ich nenne diese Situation DEMOK-RASSISMUS. Der Rassismus, der mit der Abstimmung des Volkes wächst.

Dies ist eine Zeit, die Huntington den „Krieg der Zivilisationen“ nannte. Aber es ist verwerflich, Zivilisation nur im Kontext der Religion zu sehen. Der von Edward Said formulierte Name „Clashes of ignorance“ ist präziser, aber wir müssen noch präziser sein. Nennen wir dieses Problem „Konfrontationen mit Vorurteilen“. Denn unsere Geschichte ist voll davon.

Die bekannteste Lösung für dieses Problem ist die Literatur. Wir brauchen Literatur, um Menschen zu verstehen, nicht mit Klischees wie Religion, Flagge, Nationalität oder Sekte, sondern mit der Identität von Menschen, die lieben, leiden, hungern und fürchten. Goethe war ein Pionier und gründete eine Bewegung, die er „Weltliteratur“ nannte. Diesem Weg müssen wir folgen.

Vergangenheit und Zukunft von Ideologien

Die Zukunft der Rechte und die Rechte der Zukunft ist eine der großen Fragen, die wir uns angesichts der enormen Veränderungen stellen müssen, die die Technologie in unserem Leben bewirkt: Was bleibt zum Beispiel von den individuellen Rechten angesichts der Globalisierung wirtschaftlicher Kräfte, künstliche Intelligenz oder Fortschritte bei Eingriffen in den menschlichen Körper? Die Ideologien, die die heutige Welt artikuliert haben, verfallen. Wie sollten wir uns den ideologischen Rahmen der Zukunft vorstellen, mit einigen wenigen, immer mächtiger werdenden Universalmächten über den Staaten? Hat die liberale Demokratie in dieser neuen Welt eine Zukunft oder ist der Trend zum postdemokratischen Autoritarismus unaufhaltsam?

Gesundheit und Technologie in einer globalen Welt

Von allen Sektoren, die sich dank der technologischen Revolution verändern werden, ist die globale Gesundheit einer derjenigen, der am meisten Hoffnung weckt. Von der Verwendung von Boten-RNA bei der Entwicklung einer neuen Generation von Impfstoffen bis hin zu Anwendungen künstlicher Intelligenz zum Verständnis klimatischer Gesundheitsprobleme – die Zukunft ist voller Möglichkeiten.

Aber Technologie allein wird einige der Herausforderungen nicht lösen, die das Recht auf Gesundheit eines beträchtlichen Teils der Weltbevölkerung behindern, wie etwa Ungleichheit, Fehlinformationen oder perverse Anreize bei pharmazeutischen Innovationen. Tatsächlich könnte es sie verschlimmern.

Die Sitzung „Gesundheit und Technologie in einer globalen Welt“ wird sich diesen Fragen mit Hilfe von Experten widmen, die eine internationale und interdisziplinäre Perspektive bieten.

Postdemokratischer Autoritarismus

Obwohl die politische Sphäre immer dynamisch und im Einklang mit den kontinuierlichen Veränderungen verstanden werden muss, die in ihr stattfinden, haben wir in jüngster Zeit gewisse Veränderungen erlebt, die einige der Grundlagen, auf denen unsere Demokratien basieren, untergraben. Der Aufstieg der sogenannten neuen radikalen Rechten, die illiberale Tendenz der Länder, die Teil der Europäischen Union sind, oder die Kampfbereitschaft der sogenannten Kulturkämpfe, mit denen zuvor erworbene Rechte beschnitten werden, sind einige Beispiele, die die EU ansprechen Herausforderung, über die Wechselfälle unserer Gegenwart und Zukunft nachzudenken. Unter der Leitung von zwei renommierten Journalisten, die über umfangreiche Erfahrung in der politischen Analyse verfügen, werden wir darüber diskutieren, wie man über aktuelle politische Herausforderungen nachdenkt und welche Rolle die Medien bei der Bereitstellung von Informationen als Schlüsselakteure in jeder demokratischen Gesellschaft spielen.

Krieg und Kriege

Der Erste Weltkrieg mit seiner überwältigenden Zahl an Opfern, dem anhaltenden Leiden der Soldaten auf den Schlachtfeldern und der Modernisierung des Kampfes leitete den „Abstieg in die Hölle“ ein, der den Zweiten Weltkrieg festigte. Zwischen 1939 und 1945 waren 60 % der 40 Millionen Opfer unschuldige Zivilisten, die der geplanten Vernichtung – dem Holocaust –, Massentötungen, Zwangsarbeit, Hungersnot oder systematischen Bombenangriffen zum Opfer fielen, die in den Atombombenabwürfen auf Hiroshima und Nagasaki gipfelten. In der zweiten Hälfte des XNUMX. Jahrhunderts verwandelten koloniale Konflikte im Kontext des Kalten Krieges, wie der Indochina- und der Vietnamkrieg, die Erfahrung des Krieges in einen ungleichen Kampf, obwohl Zivilisten auch weiterhin die größten Opfer waren sein. in den verbleibenden Kriegen des XNUMX. und XNUMX. Jahrhunderts. Unter der Leitung von zwei prominenten Spezialisten, Joanna Bourke und Xosé Manoel Núñez, geht es um das Schlachtfeld oder um Zivilisten, oder darum, wie dieselben Kriegsereignisse unterschiedliche nationale historische Erinnerungen und unterschiedliche öffentliche Nutzungen der Vergangenheit prägen.

Utopie, Dystopie und Macht

Wenn wir den Science-Fiction-Roman The Ministry of the Future von Kim Stanley Robinson über Klimawandel und globale Erwärmung lesen, ziehen zwei Themen die Aufmerksamkeit auf sich: die zeitliche Nähe dieser Zukunft, da das Werk im Jahr 2020 veröffentlicht wurde, und das Ministerium, das er bezieht sich auf eine Gründung im Jahr 2025 und einen Roman über politisches Handeln. Im Januar 2021 organisierte die European School of Humanities inmitten einer unerwartet dystopischen Gegenwart ein Treffen mit dem Titel „Angst und Hoffnung: Utopien und Dystopien in Kunst und Massenkultur“, dessen Beiträge als thematisches Dossier auf Platz 46 von veröffentlicht wurden La Maleta de Portbou. Zu diesem Binomial, Utopie und Dystopie, kommt nun ein dritter Begriff hinzu, Macht, was bedeutet, dass die Diskussion nicht auf den Bereich der Fiktion, der Vorstellung möglicher Zukünfte reduziert wird, sondern in die Politik springt. Um diesen Sprung zu machen, wird der Ausgangspunkt der Debatte ein weiterer in La Maleta de Portbou veröffentlichter Text sein, der Artikel von Marina Garcés „Die Stärke eines Versprechens“ (Nr. 59, Juli-August 2023).

Eine mögliche ökologische Zukunft

Der Klimanotstand ist bereits da und klopft laut an unsere Tür. Die Begriffe, mit denen wir extreme Phänomene bezeichneten, sind veraltet. Die Brände bestehen mittlerweile in der sechsten Generation. Die warmen Nächte sind nicht mehr tropisch, sondern glühend heiß und sogar höllisch. Es ist bereits die Rede davon, dass das Klima überkocht, und Dürren haben sich zu Megadürren entwickelt. Elftausend vorzeitige Todesfälle allein in Spanien im Jahr 2022 aufgrund der Hitze... Wir sind in eine neue Realität eingetreten. Auf welche ökologische Zukunft steuern wir zu? Keine andere der großen Krisen, die die Welt erschüttern, wird das XNUMX. Jahrhundert als Antwort auf diese beunruhigende Frage definieren. Ist der ökologische Zusammenbruch des Erdsystems durch die freigesetzten anthropogenen Kräfte unausweichlich? Gibt es noch vernünftigen Raum für Hoffnung, um die schlimmsten Szenarien und Konsequenzen zu vermeiden? Was können wir aus den letzten fünfzig Jahren lernen, um diese mögliche Zukunft zu verbessern? Wie können wir einen aktiven politischen, sozialen und kulturellen Widerstand aufbauen, der einen gewissen Unterschied macht? Wie positionieren wir uns persönlich angesichts dieser Notlage?

Was kann uns die Literatur über die Zukunft lehren?

Die Literatur hat im Laufe der Zeit das menschliche, soziale und planetarische Wissen vertieft. Viele der Beiträge überraschen durch ihre Gültigkeit und die Art und Weise, wie sie Signale über unsere immer gegenwärtigere Zukunft projizieren. In diesem Sinne könnten wir, um die Debatte zu fokussieren, beim Thema der menschlichen Freiheit bleiben. Was sagt uns die Literatur über Freiheit? (oder im Plural: über Freiheiten). Was sind Ihre Drohungen? Sind es unumkehrbare Eroberungen? Prekär? Sollten sie in jeder Generation erhalten werden? Wo ist die größte Schwierigkeit, sie aufrechtzuerhalten? Im Kampf gegen die Barbarei? „Der Wille zur Macht“? Bürokratie? Ist Despotismus eine intrinsische Eigenschaft des Einzelnen?

Lluís Vives Space Die sozioökonomischen Wurzeln einer wachsenden Unruhe | Die Rolle des Unternehmens

In den frühen Momenten des Finanzdebakels 2007 wollten viele von uns glauben, dass dies dazu beitragen würde, den tieferen Grund für die Katastrophe anzugehen. Das war nicht so, genauso wie es aufgrund der Pandemie oder so vieler anderer Warnsignale, die wir weiterhin ignorieren, nicht so war. Wir streben danach, technische Lösungen für wirtschaftliche Probleme anzuwenden, die zwar notwendig, aber unzureichend sind; und indem man auf populistische politische Bewegungen hinweist, als wären sie der Ursprung des Problems, obwohl sie nichts anderes als eine seiner Erscheinungsformen sind.

Um die tief verwurzelten sozialen Unruhen, die sich direkt im Debakel der traditionellen Politik widerspiegeln, umzulenken, müssen wir uns mit ihren tiefsten Ursachen befassen: dem Zusammenbruch eines Gesellschaftsmodells, das den Menschen willkommen hieß und ihn in die Zukunft projizierte. Wir haben die Lehren der Geschichte vernachlässigt und nicht berücksichtigt, was an der menschlichen Verfassung unveränderlich ist: ihr Bedürfnis nach Wurzeln und Anerkennung.

Um diese Probleme anzugehen, haben wir zwei Redner eingestellt, die für ihre Fähigkeit ausgezeichnet wurden, über das Offensichtliche hinauszugehen. Sophie Baby ist Historikerin und hat den größten Teil ihrer intellektuellen Karriere darauf konzentriert, die Kräfte zu verstehen, die zu sozialen Konflikten und deren Ausbruch führen. Antón Costas ist dafür bekannt, dass er die Lehren aus der Geschichte und die Herangehensweise an die Psychologie des Menschen in eine rein ökonomische Analyse einbezieht.

Mögliche Zukünfte: Menschen jenseits des Anthropozäns

Mit dem neuen Jahrhundert beginnt für die Menschheit eine neue Phase, die enorm vielversprechende wissenschaftliche Wege mit wachsenden Unsicherheiten über unsere Überlebensfähigkeit als Gesellschaft verbindet. Biotechnik und künstliche Intelligenz können unsere Beziehung zu Krankheiten (einschließlich Alterung) verändern und sogar dazu beitragen, die biologische Vielfalt zu erhalten und den Klimawandel und die anderen negativen Auswirkungen des Anthropozäns zu bekämpfen. Können wir eine Gesellschaft entwickeln, die neue Möglichkeiten für die individuelle und globale Gesundheit bietet? Ist es möglich, die biologische Vielfalt in einer Welt zu bewahren, in der immer mehr Ressourcen benötigt werden, um eine immer noch wachsende Menschheit zu ernähren? Die Herausforderung, dieses Ziel zu erreichen, erfordert nicht nur die Ressourcen, um es zu verwirklichen. Es ist notwendig, die Gesellschaft zu informieren, kritisches Wissen in die Welt der Bildung zu bringen, Richtlinien zu entwickeln, bei denen die Wissenschaft eine grundlegende Rolle spielt, und Fehlinformationen zu bekämpfen.

Können wir uns als Menschheit konstituieren?

Die Menschheit ist von zunehmend vernetzten globalen Herausforderungen betroffen (Klimakrise, Pandemien, Vertreibung von Menschen, Kriege), denen üblicherweise mit Solidaritätsinitiativen, Wissenschaft und Grundwerten wie Würde, Gleichheit, Gerechtigkeit und Sorge um den Planeten begegnet wird. Um einen Weg zu finden, diese Antinomien zu überwinden und uns als Menschheit zu konstituieren, müssen wir verstehen, was uns im Wesentlichen zu Menschen macht. Tomás Marqués aus der Evolutionsbiologie wird uns über seine Entdeckungen bei Primaten aufklären. Der Philosoph Víctor Gómez Pin wird uns seinerseits einen Einblick in das XNUMX. Jahrhundert und sein Technologie- und Wissenspotenzial geben. Denken wir daran, dass sich gesellschaftliche Veränderungen über sehr lange Zeiträume vollziehen – wie zum Beispiel der Übergang vom Mittelalter zur modernen Welt – und dass das Neue für diejenigen von uns, die sich in diesem Übergang befinden, kaum sichtbar ist, was vielleicht der Fall sein wird Führe uns zu einer neuen Menschheit.

Geisteswissenschaften, Naturwissenschaften und künstliche Intelligenz

Abschließend ist es vorhersehbar – und wünschenswert –, dass in dieser zweiten Ausgabe des Dénia Festival de les Humanitats ein Strom von Ideen, Meinungen, Zweifeln, Fragen, aber auch Hoffnungen und Lichtern geflossen ist. Es ist sehr wahrscheinlich, dass wir die Notwendigkeit eines Plädoyers zur Verteidigung der ethischen Reflexion zur Überwachung der großen Umwälzung, die die sogenannte vierte industrielle Revolution oder das zweite Zeitalter der Maschine mit sich bringt, geteilt haben. Wir leben verwirrt an einem Scheideweg, an dem unterschiedliche Erzählungen um Perspektiven und auch um die Haltung konkurrieren, mit der wir uns eine zunehmend unmittelbar bevorstehende Zukunft vorstellen. Entweder nutzen wir die Chance, eine bessere Welt für die Menschheit und den Planeten aufzubauen (untrennbare Realitäten), oder wir steuern, wie viele Experten betonen, auf die Apokalypse zu. Künstliche Intelligenz stellt die größte Herausforderung dar, die die Technologie – eine Konsequenz und ein Ergebnis unserer eigenen Kreativität und unseres Einfallsreichtums – für uns als Spezies bereithält. Vielleicht ist es nichts, was wir nicht seit Anbeginn der Zeit wussten: Mit den gleichen Steinen können wir Brücken oder unpassierbare Mauern bauen. Die Entwicklung und das Ergebnis der großen Transformationen, die derzeit stattfinden, werden von unseren Absichten und Zielen abhängen. Nur eine technikkritische Position, die die Würde des menschlichen Lebens privilegiert, sollte eine Zukunft haben. Was auch immer der Fall sein mag, wir müssen diesen herausfordernden Moment, den wir leben, ertragen oder feiern müssen, gemeinsam kennen, teilen und bewältigen. Die Rettung des humanistischen Blicks und der kritischen Haltung, die Philosophie bedeutet (Europa als Haltung, wie Husserl sagen würde), erweist sich in dieser komplexen und faszinierenden Zeit als dringend erforderlich.

Erste Ausgabe – 2022

Plakat für das Dénia Festival der Geisteswissenschaften 2022

Bionic Man: Können wir unser Glück an unsere Prothesen delegieren?

Die heutige Gesellschaft befindet sich mitten in einer der komplexesten und disruptivsten Revolutionen ihrer Geschichte. Dies erzeugt im Gegensatz zu allen vorherigen eine viel globalere, subtilere und tiefgreifendere Transformation. Diese 4.0-Revolution ermöglicht eine beispiellose Entwicklung der Biotechnologie und fördert damit transhumanistische und posthumanistische Bewegungen kybernetischer Natur, deren Hauptziel es ist, den Menschen durch die Schaffung einer neuen ⎯biotechnologischen⎯ Spezies zu transzendieren. Dies ist die alte Idee des „bionischen Menschen“, eines erweiterten Menschen, der Mensch und Maschine kombiniert, um die biologischen Fähigkeiten und Fertigkeiten des Menschen zu steigern. Der Weg des Augmented Human erfordert jedoch große biotechnologische, aber auch ethische und politische Herausforderungen. Genau das wird das Leitmotiv dieser Sitzung sein.

Veränderungen im menschlichen Körper: Krankheit und Evolution

Lebewesen sind per Definition veränderlich. Der Mechanismus hinter einer konstanten Änderung wirkt sich auf zweifache Weise auf Modifikationen aus, die die Funktion auf nicht vorherbestimmte Weise verändern. Dieser ständige Veränderungsdruck ist von Natur aus mit dem Krankheitsbegriff verbunden. An dieser Sitzung werden zwei Experten aus den Bereichen Entwicklung und Neurologie teilnehmen, mit denen sie Gedanken darüber austauschen werden, woher wir kommen und wohin Menschen gehen, einschließlich der evolutionären Bedeutung von Krankheiten.

Globale Welt, geschlossene Grenzen

Die 20er Jahre dieses Jahrtausends werden als Zeit der Turbulenzen und globalen Bedrohungen bekannt sein (Finanzkrise, Anpassungspolitik, COVID-19-Pandemie, Inflationskrise, Krieg in der Ukraine, Klimakrise...). Diese Phänomene haben abrupt die Interdependenz der Welt, in der wir leben, und die Globalität der Herausforderungen unterstrichen, denen wir gegenüberstehen, ohne über globale Governance-Mechanismen zu verfügen, mit denen wir darauf reagieren könnten. Das Handeln angesichts dieser Herausforderungen hat zu einem permanenten Dilemma geführt, entweder mehr Zusammenarbeit zu fördern und zu verstehen, dass unsere Probleme mit den Problemen anderer zusammenhängen, oder dem kurzfristigen und nutzlosen Impuls zu folgen, unsere Bevölkerung abzuschirmen, um sie zu schützen. In dieser Debattensitzung werden all diese Fragen im Zusammenhang mit dem effizienten Management der menschlichen Mobilität erörtert.

Geschichte: Welche Lehren aus der Vergangenheit können uns helfen?

Der berühmte Historiker Tony Judt warnte uns in seinem Werk On the Forgotten Twentieth Century vor der Nachlässigkeit, sich an die Vergangenheit zu erinnern. Er warnte davor, das XNUMX. Jahrhundert auf die leichte Schulter zu nehmen und es mit zu viel Zuversicht und zu wenig Reflexion hinter sich zu lassen: „Eine Welt, die gerade verloren und schon halb vergessen ist“. Er warnte uns davor, dass die größte Gefahr, das Geschehene zu ignorieren, in der Interpretation der Gegenwart als einer beispiellosen Zeit liege, in der uns die Vergangenheit nichts beizubringen habe. In Judts Worten „kann uns die Vergangenheit helfen, die immerwährende Komplexität von Problemen zu verstehen“. Wie Yuval Noah Harari in seinem Werk Homo Deus betont, erlaubt uns das Wissen um die Vergangenheit zu verstehen, wie der Lauf der Dinge unsere Technologie, unsere Politik, unsere Gesellschaft, ja sogar unsere Gedanken, Ängste und Träume geprägt hat.

Gesellschaft: Wie kommt man aus dem patriarchalischen Modell heraus?

Das patriarchalische Modell hat unsere Welt und unsere Gesellschaft so tief gefärbt, dass eine Voreingenommenheit, die auf der Ungleichheit zwischen Männern und Frauen beruht, sogar normalisiert und eingebürgert wurde. Es ist dringend notwendig, ein System zu dekonstruieren, das mehr als die Hälfte der Bevölkerung dazu verdammt, in Angst zu leben und verschiedene Formen sexistischer Gewalt zu erleiden, nur weil sie Frauen sind. Diese Debattensitzung wird versuchen zu analysieren, wie das patriarchalische Modell durch Feminismen beendet werden kann.

Teilnehmer des Dénia Festival of the Humanities

Fiktionen: Wie werden wir uns die Welt erklären?

Eines der ersten Dinge, die dieses neue Jahrhundert gezeigt hat, ist, dass Wissenschaft, Ideologien und Überzeugungen nicht ausreichen, um die Welt zu verstehen. Ereignisse wie der Anschlag auf die Twin Towers in New York, die Finanzkrise 2008/9, die Covid-19-Pandemie und der Krieg in der Ukraine haben gezeigt, dass Menschen Antworten brauchen, um sich in einem sich zu schnell verändernden Umfeld zurechtzufinden. Wie positionieren Sie sich in einer Welt, in der diese Ereignisse alle betreffen? Vier Redner, Wissenschaftler, Philosophen und Theologen versuchen, Interpretationen vorzuschlagen, die uns nicht nur in diese Welt versetzen, sondern auch produktiv auf ihre Ereignisse reagieren, das heißt jenseits der Fiktionen, an die wir gewöhnt sind.

Leben: Wird sich die Beziehung des Menschen zu den anderen Arten ändern? Wie werden wir uns ernähren?

Was verbindet uns und was trennt uns von den sogenannten Tieren in der Mensch-Tier-Beziehung? Die Trumpfkarte Sprache und Argumentation, Sinn für Humor und die Fähigkeit, die Toten zu ehren, wurden verwendet, um die außergewöhnliche Natur des Menschen zu bekräftigen und einen Binarismus zwischen Natur und Kultur zu schaffen, der uns auf eine höhere Ebene stellt und den Rest unterwirft .. der Arten. Diese Debatte wird versuchen, über eine neue Beziehung zu einer natürlichen Welt nachzudenken, zu der auch wir gehören.

Lluís Vives Space: Geisteswissenschaften und Wirtschaft

Noch nie in der Geschichte der Menschheit hatten Unternehmen so viel Macht, noch hatte die Menschheit ein so mächtiges Instrument, um wissenschaftliche und technologische Entwicklung in technologischen und sozialen Fortschritt umzuwandeln. Und gleichzeitig hatte die Menschheit noch nie so viel Kraft zur Selbstzerstörung. Und es ist so, dass technologischer und sozialer Fortschritt an sich kein menschlicher Fortschritt ist. Diese Debatte wird die aktuelle Bedeutung des Unternehmens und seiner Funktion überdenken. Es ist vielleicht an der Zeit für das aufgeklärte Unternehmen und wir müssen uns dieser Mutation stellen. Über uns? Was wir wollen? Wohin gehen wir? Drei Fragen, die sich füllen werden, wie der Rest des Dénia Festival of the Humanities, der Lluís Vives Space, der der Wirtschaft und den Geisteswissenschaften gewidmet ist.

Debatte Wo verändert sich die Geschäftswelt?

Ökologie: Können wir das Vertrauen in die Zukunft zurückgewinnen, die dystopische Welt vermeiden?

Die Klimakrise macht es schwerer denn je, an die Zukunft zu glauben. Die Abfolge alarmierender Daten über den Zustand des Planeten beunruhigt uns, lähmt uns aber auch. Es scheint unmöglich, etwas zu tun, um eine dystopische Zukunft zu vermeiden, die als unvermeidlich dargestellt wird. Die ökologische Krise macht es aber auch notwendiger denn je, an die Zukunft zu denken. Jetzt, wo es noch möglich ist, viele der schlimmsten Auswirkungen der Krise zu stoppen und rückgängig zu machen, ist es wichtig, über eine gerechte Zukunft für alle nachzudenken und vor allem, wie man dorthin gelangt.

die Welt bewohnen

Nach Jahrhunderten der Urbanisierung und Globalisierung hat die urbane Kultur den gesamten Planeten erfasst. Sicherlich, die „unbewohnbare“ Welt, die die aktuelle dreifache Krise – wirtschaftlich; klimatisch; Sanitär – zieht uns in hohem Maße an, weil wir auch Städte unbewohnbar finden. Durch das, was in ihnen passiert und vor allem nicht passiert, wird uns die Welt als Umgebung, als Ort, als Haus, als Raum mehr oder weniger möglich erscheinen. Städte in all ihren Größenordnungen gut zu bewohnen, ist sicherlich die beste Abkürzung, nicht so sehr, um die Welt bewohnen zu können, sondern um sie auf andere Weise bewohnen zu können.

Macht: wenn der Begriff der Grenzen verloren geht

Zwischen den Grenzen der Macht und den Defekten der Demokratie navigiert die Politik um die Welt und sucht nach ihren wirtschaftlichen, technologischen und kulturellen Akzenten. Das Schauspiel ist abwechslungsreich und oft schmerzhaft. Ideen sind normalerweise in absoluten Zahlen rar und fast null, wenn es um die Organisation und Verwaltung von Nationen und Völkern in dem Szenario geht, das die Bürger interessiert. Philosophie, Anthropologie und selbsternannte Politikwissenschaft studieren das Phänomen der Macht aus verschiedenen Schubladen der großen akademischen Garderobe. Aber es kann ein Fehler sein, nicht zu versuchen, seinen Inhalt zu kontrastieren und sogar zu mischen, wenn es darum geht, den Fehler zu verbessern, diese "schlechte Begegnung", die La Boétie an die ursprünglichste Wurzel der Stadt und der Zivilmacht gestellt hat. In dieser Sitzung wird versucht, Beispiele zu finden und einige Fragen zu den Grenzen der Macht zu stellen.

Die Teilnehmer

Zweite Auflage | 2023

• Zulfü Livaneli, Komponist und Autor, Autor von Serenade für Nadia.
• Josef Ramoneda, Schriftsteller und Journalist, Inhaltsdirektor des Dénia Festival de les Humanitats.
• Chiara Bottici, Philosophin und Autorin, Direktorin für Gender Studies und außerordentliche Professorin für Philosophie an der New School, Autorin von Anarchfemminismus (Bloombury, 2021).
• Cristina Manzano, Journalist, Direktor für Außenbeziehungen beim Iberoamerikanischen Generalsekretariat (SEGIB).
• Rafael Villasanjuan, Journalist, Abschluss in Informationswissenschaften an der Autonomen Universität Barcelona (UAB).
• Christina O'Callaghan, Co-Direktor des interuniversitären Masterstudiengangs Planetary Health am UOC-UPF-ISGlobal.
• Gonzalo Fanjul, Direktor des Bereichs Politikanalyse des Barcelona Institute for Global Health (ISGlobal).
• Pankaj Mishra, Schriftsteller und Essayist, Autor von Langweilige Fanatiker.
• Nuria Oliver, Mitbegründer und Vizepräsident von ELLIS, leitender wissenschaftlicher Berater am Vodafone Institute und leitender Datenwissenschaftler bei DataPop Alliance.
• Carme Colomina, leitender Forscher am CIDOB, spezialisiert auf die Europäische Union, Desinformation und globale Politik.
• manel alias, Journalist, Nationalpreis für Journalismus und Medien 2022.
• Soledad Gallego-Diaz, Journalistin, Regisseurin von El País (2018/2020).
• Zira-Box, Professor am Institut für Soziologie und Sozialanthropologie der Universität Valencia, Mitautor von Reaktionäre Nationalisten, Faschisten und Diktaturen im XNUMX. Jahrhundert: Gegen die Demokratie.
• Joanna Bourke, Professor für Geschichte am Birkbeck College, London, Autor von Durst nach Blut.
• Xosé M. Núñez Seixas, Professor für Zeitgeschichte an der Universität Santiago de Compostela, Autor von Wolfs Lager. Erinnerungen an das autoritäre Europa y Zurück nach Stalingrad.
• Aurora Bosch, Professor in der Abteilung für Neuere und Zeitgenössische Geschichte an der Universität Valencia.
• Maria Lärm, bildender Künstler, Forscher und Kulturproduzent.
• Klara Serra, Philosoph, Forscher an der Universität Barcelona, ​​​​Autor von Löwinnen und Füchse.
• Antonio Monegal, Professor für Literaturtheorie und Vergleichende Literaturwissenschaft an der Universität Pompeu Fabra.
• Christina Monge, Politikwissenschaftler, Präsident des Vereins Más Democracia.
• Antxon Olabe, Umweltökonom und Essayist, Autor von Notwendigkeit einer Erdpolitik.
• André Escriva, Mitglied der Expertengruppe für den Klimanotstand von Barcelona, ​​​​Autor von Gegen Nachhaltigkeit.
• Edurne portela, Schriftsteller, Autor von Maddi und die Grenzen.
• Marta Sanz, Schriftsteller, Autor von Metallläden schnappen herunter.
• Jordy Amat, Philologe und Schriftsteller, Autor von Der Sohn des Fahrers.
• Enric Balaguer, Professor für Literatur an der Universität Alicante und Schriftsteller.
• Sophie Baby, Historiker, Professor für Zeitgeschichte an der Universität Burgund und Juniormitglied des Universitätsinstituts von Frankreich.
• Anton Costas, Ökonom, Professor für Wirtschaftspolitik an der Universität Barcelona und Präsident des Wirtschafts- und Sozialrats.
• Jordi Alberich, Wirtschaftswissenschaftler, Inhaltsdirektor des Dénia Festival de les Humanitats.
• Jordi Merkader, Präsident von Miquel y Costas & Miquel und Präsident der Gala-Salvador Dalí-Stiftung.
• Maite Anton, Präsident der Alicante Family Business Association.
• Patrici Calvo, Professor der Abteilung für Philosophie und Soziologie der Universität Jaume I, Autor von Die herzliche Ökonomie. Ethik, Anerkennung und Gegenseitigkeit.
• Marti Dominguez, Essayist und Autor, Professor für Journalismus an der Universität Valencia, Direktor von Methode und Autor von Mater.
• Núria Montserrat, ICREA-Forscher und Leiter der Gruppe „Pluripotenz für Organregeneration“ am Bioengineering Institute of Catalonia (IBEC).
• Ricard Solé, Physiker, ICREA-Forschungsprofessor, Direktor des Complex Systems Laboratory des PRBB, UPF.
• Victor Gomez Pin, Philosoph, emeritierter Professor an der UAB und Forscher an der École Normale Supérieure in Paris.
• Tomàs Marquès i Bonet, Evolutionsbiologe, Direktor des Instituts für Evolutionsbiologie, Barcelona.
• Marcela Jabbaz, Doktor der Soziologie und Professorin an der Universität Valencia, Vizedekanin für Gleichstellung, Kultur und Partizipation der Fakultät für Sozialwissenschaften der UV.
• Arcadi Navarro, Professor für Genetik und ICREA-Forschungsprofessor an der UPF, Direktor der Pasqual Maragall Foundation.
• Francesc Colomer, Doktor der Philosophie und Experte für Ethik und künstliche Intelligenz, Tourismusminister der Generalitat Valenciana (2015/2023).

Erstausgabe | 2022

• Ximo Puig, Präsident der Generalitat Valenciana
• Joan Subirat, Minister für Universitäten der spanischen Regierung
• Vicent Grimalt, Bürgermeister von Denia
Ximo Puig mit Joan Subirats, Vicent Grimalt und Adolfo Utor beim Festival de les Humanitats de Dénia
• Theodor Kalifatides, Schriftsteller, Autor von Timandra y Die Vergangenheit ist kein Traum
• Josef Ramoneda, Schriftsteller und Journalist, Inhaltsdirektor des Dénia Festival de les Humanitats
• Rafael Yuste, Neurobiologe, Professor an der Columbia University, Förderer des BRAIN-Projekts
• Gustavo Deco, Forschungsprofessor am Catalan Institute for Research and Advanced Studies und Professor an der Pompeu Fabra University, Direktor der Forschungsgruppe Computational Neuroscience und des Centre for Brain and Cognition an der UPF
• Martha Rodriguez, Mitglied der Forschungsgruppe Praktische Ethik und Demokratie an der UJI, Professor für Ethik an der UPV und Projektmanager bei der ÉTNOR-Stiftung
• Mara Diessen, Neurobiologe, Forscher und Universitätsprofessor, Weltexperte auf dem Gebiet der Neurobiologie und Pharmakologie
• Maria Angela Nieto Toledano, Biochemiker und Molekularbiologe, Forschungsleiter am Institut für Neurowissenschaften (CSIC-UMH) von Alicante
• Thomas Marquis, ICREA-Forschungsprofessor an der Universität Pompeu Fabra und Leiter der Gruppe für Vergleichende Genomik am Institut für Evolutionsbiologie (CSIC/UPF)
• Michel Ager, Anthropologe, Professor an der École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) und emeritierter Forscher am französischen Institut für Entwicklungsforschung (IRD)
Vicent Grimalt mit Leire Pajín vor ihrer Teilnahme am Festival de les Humanitats
• Leire Pajin, Direktor für globale Entwicklung bei ISGlobal, Präsident des spanischen Netzwerks für nachhaltige Entwicklung (REDS) und ehemaliger Gesundheitsminister der spanischen Regierung (2010-11)
• Muhammad Subat, Journalist, spezialisiert auf Kriegsführung und soziale und politische Angelegenheiten in Syrien und dem Nahen Osten, Herausgeber des Online-Magazins Baynana
• Martin Baumeister, Historiker, Direktor des Deutschen Historischen Instituts in Rom
• Xose Manoel Nunez Seixas, Historiker und Schriftsteller, Professor für Zeitgeschichte an der Universität von Santiago de Compostela, Autor von Wolfs Lager. Erinnerungen an das autoritäre Europa (2021) y Zurück nach Stalingrad (2022)
• Heidi Cristina Senante, Jean-Monnet-Professor für Geschichte und Institutionen der Europäischen Union
• Zafra-Heilmittel, Schriftsteller und Essayist, fest angestellter Wissenschaftler am CSIC Institute of Philosophy, Anagrama Essay Award 2017 für Die Begeisterung
• Najat El Hashmi, Schriftsteller, Ramon Llull Award 2008 mit Der letzte Patriarch
• Alba Alfajeme, Psychologin mit Spezialisierung auf sexistische Gewalt, Professorin an der Universität Girona und Autorin von Quan crdem els nostres noms
• Carmelo Dotolo, ordentlicher Professor für Theologie der Religionen an der Päpstlichen Università Urbaniana, Präsident der Società Italiana per la Ricerca Teologica (SIRT)
• Ana Carrasco-Conde, Professor für Philosophie an der Universität Complutense Madrid, Autor von Böses sprechen
• Xaver Sampedro, Wissenschaftler und Journalist, war Forscher am Severo Ochoa Centre for Molecular Biology in Madrid und am Molecular Biology Laboratory des Medical Research Council in Cambridge
• Santiago Zavala, ICREA-Forschungsprofessor für Philosophie an der Universität Pompeu Fabra
• Martha Segarra, Forschungsdirektor des Laboratoire d'Études de Genre et de Sexualité-LEGS, des Centre National de la Recherche Scientifique, Autor von Humantiere
• Oskar Horta, Professor für Moralphilosophie an der Universität Santiago de Compostela, Mitglied der Animal Ethics Foundation, Autor von Ein Schritt nach vorn zum Schutz der Tiere
• Juan Jose Lopez-Burniol, Vizepräsident der Caixa d'Estalvis i Pensions Banking Foundation von Barcelona „la Caixa“
• Jordi Alberich, Wirtschaftswissenschaftler, Inhaltsdirektor des Dénia Festival de les Humanitats
• Cesar Rendues, Philosoph, Soziologe und Essayist, Professor für Soziologie an der Universität Complutense in Madrid, Autor von Gegen Chancengleichheit: Eine egalitäre Broschüre
• Troy Vettese, Umwelthistoriker, Max Weber Fellow, Autor von Sozialismus der halben Erde
• Layla Martinez, Politikwissenschaftler, Redakteur und Autor, Autor von Utopia ist keine Insel
• Adolfo Utor, Präsident des Baleària
• Anton Costas, Ökonom, Professor für Wirtschaftspolitik an der Universität Barcelona und Präsident des Wirtschafts- und Sozialrats
• Ricardo Mairal, Rektor der UNED, Professor für englische Sprache und Linguistik in der Abteilung für ausländische Philologien der UNED
• Johannes Romero, Professor für Humangeographie an der Universität Valencia und Mitglied des Interuniversitären Instituts für lokale Entwicklung (IIDL)
• Ben Wilson, Historiker, Autor von Metropole
• Francesc Munoz, Geograph und Stadtplaner, Professor für Geographie an der Autonomen Universität Barcelona, ​​​​Autor von Urbanisierung, gemeinsame Landschaften, globale Orte
• Domingo García-Marza, Professor für Ethik an der Jaume I University, Direktor des Instituts für Philosophie und Soziologie und Direktor der Forschungsgruppe „Angewandte Ethik und Demokratie“
• eva anduiza, Professor für Politikwissenschaft an der Autonomen Universität Barcelona, ​​​​Forscher der ICREA Academia und Direktor der Forschungsgruppe „Demokratie, Wahlen und Staatsbürgerschaft“.
• Agueda Quiroga, Anthropologe und Experte für öffentliche Ordnung, Gründer von Philosoc
• James Casal, Philosoph, Rektor der Universitat Pompeu Fabra (2013/2021) und Professor für Philosophie an der Fakultät für Geisteswissenschaften der UPF
• Keshia Pollack-Porter, Vorsitzender der Abteilung für Gesundheit, Politik und Management an der Bloomberg School of Public Health, Johns Hopkins University
• Rafael Vilasanjuan, Journalist, Direktor für Analyse und globale Entwicklung bei ISGlobal und Mitglied des Lenkungsausschusses der Zivilgesellschaft von GAVI (The Vaccine Alliance)
• Sophie Roberts, Schriftsteller, Autor von Die letzten Klaviere Sibiriens

Wo sind die Etappen?

Das Festival ist in zwei Phasen unterteilt, die während des gesamten Programms mit gleichzeitigen Debatten an jedem der Orte zusammenfallen. Darüber hinaus finden einige parallele Veranstaltungen in anderen Teilen von Dénia statt, wie z Calle Marques de Campo und die Plaza del Consell.

Tanzvorführung während der Eröffnung des Festival de les Humanitats

Sozialzentrum

Das Auditorium des Dénia Social Center beherbergt die Hälfte der Sitzungen, einschließlich der Abschlusssitzung. Dieser befindet sich im Herzen von Dénia, in der Carrer Calderón, 4.

Eingang des Sozialzentrums von Dénia

Hafenzimmer La Androna Baleària

Es ist ein Zimmer in der obersten Etage des Seestation de Baleària, am nördlichen Wellenbrecher des Hafens von Dénia. Hier finden die meisten Konferenzen sowie die Eröffnungssitzung des Festivals statt.

Sala l'Androna während des Dénia Festival de les Humanitats

¿Cuánto cuesta?

Der Preis variiert je nachdem, ob Sie einen Gutschein für den Zugang zu mehreren Sitzungen oder den separaten Besuch einer Veranstaltung wünschen. Sie können die Tickets kaufen hier.

• Bonus 8 Sitzungen: 20 €
• Einzelsitzung: 3 €